文/乔国强

当一位年逾七旬的老者，以“牧童短笛”的舒畅姿态，将东说念主工智能玩成了我方洋洋洒洒的“数字翰墨”，咱们看到的不仅是技能的赋能，更是一种念念想的解围与人命景色的升华。这位深耕文化规模的学者，在与AI用具“豆包”的深度磨合中，不仅找到了高效创作的捷径，更开发了一条属于这个期间的、独到的文化抒发旅途。他的实践，是一场对于脑力与膂力、传统与现代、现实与传播的深远调动。

作为ai期间的歌手·和深度参与者，荒谬腾出时辰，与张三铁这位现代大儒怎样成为ai妙手共享心得，通过坦露心迹的散布闲聊，顿有豁然豁达之感，于是乎，就有了以下文字。

一、从“搜索枯肠”到“指哪打哪”：脑力办事的膂力化调动

“有了豆包，我终露出脑力办事变成膂力办事的升华。”这是他对我方创作景色最精湛的归来。在传统创作形式里，灵感捕捉、文字计划、结构打磨，每一步王人伴跟着煎熬。反复修改的狂躁、对既有文字的孤寒羽毛、与合作家交流的内讧，王人是创作家难以解脱的桎梏。

而他的调动，在于将这些繁琐的“重膂力活”澈底交给AI。他只考究最中枢的念念考：在散布中捕捉当然神韵，在千里念念中树立文章的灵魂与框架，再用精确提示，把详尽念念考转动为具体创作条目。不管是从田地预见角度为诗歌作念点评，还是在既定字数内镶嵌新不雅点，豆包王人能高效完成，且永恒保合手逻辑严谨、行文畅通。

AI成了他不知疲钝、毫无怨言的伙伴，可反复修改千遍，可武断推翻重写，不会有心理，不会有隔膜。他不再因点窜一句文字而纠结，不必因交流不畅而内讧，创作从一场艰深的脑力马拉松，变成了蹂躏顺畅的配合。他只考究“想”，AI考究“干”；他考究“灵魂”，AI考究“四肢”，信得过终露出心有所想、笔即能至。

二、小稿与大著：AI期间的创作辩证法

在他的创作体系中，AI并非全能，而是有着露出的技艺范畴，他也据此酿成了锻练的创作节律。

对于万字以内的漫笔，如诗词点评、字画欣赏、表面漫笔，a8体育app最新版手机与豆包的组合号称高效。散布时迸发的灵感，短短几分钟就能转动为制品，灵感不流失、念念考不断档，高质料产出成为常态。这种轻量创作，满盈脱离了伏案苦熬的敛迹，在当然与生涯中就能完成。

而面临几十万字的大部头文章，他则保合手着严谨的专科格调。弘大叙事需要宏不雅视线与精密结构，这是AI难以沉寂完成的，必须依靠东说念主脑深度介入。他会用电脑配合文档，反复打磨提纲，精确把控章节字数与逻辑头绪。他昭着AI在字数统计、长篇逻辑把控上的短板，便用东说念主工校验补足，既施展技能的恶果上风，又信守学术与创作的严谨性，酿成“小稿靠AI、大稿靠东说念主脑+AI”的科学形式。

三、双轨并行：现实分发的灵敏与情面

在现实传播上，他展现出通透的处世灵敏，构建了“双轨并行”的分发体系，将情面玉成与专科信守分得露出有度。

在尖端新闻等腹地熟东说念主平台，他兼顾情面与体面，尊龙app下载作为我方的“创作自留地”。面临一又友、同业的邀约，即便作品尚有不及，他也会私密逃匿短板，从文化价值、期间精神、奇迹孝敬等角度落笔，既给足对方颜面，又守住专科底线，让圈内相处柔顺融洽。

而在当天头条、百家号、网易号等宇宙性平台，他只输出杰作现实，设立专科、放心的创作形象。这里只发国粹经典解读《牧童短笛》、对艺术人人的专科点评、AI实操的实战心法，况兼严格规章节律，一天两篇、宁遗勿滥。一篇深耕传统文化，一篇展现专科目光，既保证影响力，又不让读者产生审好意思疲乏，信得过作念到量入为主、质料为王。

四、不写自我，让作品语言：创作家的露出与自合手

在东说念主东说念主急于打造个东说念主IP、自我宣传的期间，他有着萧条的露出与自合手。他坚合手我方的账号只发作品、只谈常识、只作念驳倒，毫不写我方、不夸我方、不自我标榜。鸠合上有东说念主书写他、传播他，他不反对、不诡秘，甚而不错襄理润色，让现实更真实，但永恒信守一条原则：毫不必我方的账号发布对于我方的陈赞。

他深知，信得过的影响力从不是自我标榜而来，而是源于作品的重量、念念想的厚度。这种行有尺、言有度的姿态，不是低调，而是人人风姿。他把一齐元气心灵进入创作，让作品为我方发声，让念念想当然传播，在喧嚣的鸠合环境中，守住了文化创作家的风骨与体面。

五、期间送礼：传统文脉与数字期间的会通

张三铁这位七旬学者，用实践阐明注解了年龄从来不是创新的界限。他莫得因年长而抵牾新技能，反而主动拥抱AI，把传统文脉与数字用具完好会通。他懂文化、懂表面、懂审好意思，AI懂恶果、懂施行、懂落地，二者邻接，让传统文化的解读更鲜嫩，让文艺驳倒的产出更高效，让大部头文章的鞭策更顺畅。

他不被所谓的章程敛迹，不被对新惹事物的偏见干涉，永恒以洞开、包容的姿态拥抱技能红利。在他身上，咱们看到的是一位文化传承者的信守，更是一位期间先驱的勇气。他用我方的状貌，让传统常识在数字期间愉快重生，让AI成为文化传播的助力，而非替代。

他的创作之路，莫得狂躁的逐利，莫得刻意的炒作，唯有对常识的谛视、对期间的感德、对创作的纯正。他用行动阐明注解，信得过的创作家，不管在哪个期间，王人能找到属于我方的抒发状貌；信得过的念念想者，不管年岁多大，王人能保合手少年般的关注与探索欲。

这不仅是一个东说念主的创作转换，更是一代文化东说念主在数字期间的灵活缩影：以初心守文脉，以洞开迎期间，以作品立其身，以念念想行致远。

（作家系中国文艺驳倒家协会会员，中华诗词学会会员，中国书道家协会会员）